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熱點新知搶先報

 

內容簡介

創意,不只是一個勁地搖晃腦汁!
當你了解創意背後的祕密,創意將如量子跳躍般,威力驚人!

  ★10堂人生創意課,10個改變生命格局的方法
  ★廣受北京大學生喜愛的精采熱門課程
  ★微博粉絲已經突破3,500,000人

  四年前,李欣頻到北京大學就讀博士班,指導教授力邀她到大學部、研修班開授創意課程。在即將畢業的前夕,李欣頻把上課的精華整理成給北大學生的10堂人生創意課,她說這10堂課是她與世界相處良好的10個方法,也是多年來改變了她生命格局的10大途徑。

  這10堂課,不僅能讓人的創意有驚人的跳躍成長,如果能將之運用在生活的各個面向上,更會為人生帶來全新飛躍式的轉變。不相信嗎?那你可能就放棄了讓自己蛻變的契機。

  只要你願意給自己機會,翻開這本書,你就啟動了一個改變生命格局的關鍵按鈕。

  第1堂:不論斷,不貼標籤,沒有成見,看見事物的本質(讓自己進展到全新局面的方法)

  第2堂:找出自己的受限點,解答就藏在你的問題裡(找到你熱情無止盡的天命)

  第3堂:以聯集取代單選,開展放射型的平行人生(開挖出自己的天賦之泉)

  第4堂:不做意見、或是現成答案的乞討者,做知識的上游(練習切換創作介面,站上創作源頭)第 5堂:用量子物理學的創意思維,人生可以重來(用最好的版本,覆蓋掉惡化的版本)

  第6堂:接受現況後,才能往新的實相走(你怎麼過一天,就怎麼過一生)

  第7堂:從「未來」往「現在」投射新路徑 (讓未來的你,來幫助現在的你脫困)

  第8堂:每分每秒活在「未來現在式」裡(走在宇宙之前,讓夢想完成它自己)

  第9堂:你今天吸引了什麼,那就是你所選定的版本!(讓你清楚自己是否正走在正確的夢想之路上)

  第10堂:地球今天因為有你而截然不同! (活出自己的生命真理,活出自己的最高意願)

作者簡介

李欣頻

  台灣政大廣告系學士、廣告研究所碩士。

  曾任誠品特約文案、宏□數位藝術中心特約文案創意。

  現就讀於北京大學新聞與傳播學院博士班,並於北京大學新聞與傳播學院任教「廣告策劃與創意」課程。

  中國旅遊衛視頻道<創意生活:土耳其、台北>特約外景主持人。

廣告作品包括

  中興百貨、遠東百貨、誠品書店、誠品商場、Acer數位藝術中心、BenQ、台灣大哥大

  富邦藝術基金會、台新銀行玫瑰卡、台北藝術節、鶯歌陶瓷博物館、加利利旅行社、台北市都市發展局、統一企業、飲冰室茶集、雅虎奇摩網路劇……等。

  曾為聯合報、自由時報、廣告雜誌、香港ZIP雜誌、號外雜誌皇冠雜誌、TVBS周刊、ELLE雜誌、MEN’S UNO雜誌、大陸北京晚報、中國圖書商報、費加洛雜誌、女友、廣告大觀、城市畫報、嘉人雜誌、時尚健康…..等之專欄作家。

  台灣科技大學、中原大學、台北大學、青輔會、成功大學、學學文創、誠品信義講堂、北京大學新聞與傳播學院…….關於廣告、創意、創作、出版課程之講師。

  散文作品被收錄於<中華現代文學大系>散文卷。文案作品被選入《台灣當代女性文選》。2009年金石堂<2012書展>選為不可錯過的八位作家之一。

  2009台北電影獎媒體推薦獎評審、連續五屆台灣廣告流行語金句獎評審、2009年台北電影節媒體推薦獎評審、誠品文案獎評審、南瀛獎動畫類評審、董氏基金會大學築夢計劃決選評審、中國時報文彩青年版指導作家、TWNIC第五屆網頁設計大賽決選評審委員、救國團「創意與創業全國」座談會與談人。

  2004年數位時代雜誌選為台灣百大創意人之一。天下遠見文化事業群之<30雜誌>2006年9月號,選為創意達人之一。入選搜狐2009年度時尚人物創意家。

  已經旅行包括東西北歐、希臘、東北非、杜拜、印度、秘魯……40國。

目錄

第一堂:不論斷,不貼標籤,沒有成見,看見事物的本質
.貼標籤,等於把廣大的世界框進很小的視野裡,以管窺天
.進入量子轉換態中,你才有可能進到全新的點上

第二堂:找出自己的受限點,解答就藏在你的問題裡
.設定夢想前,要先問自己最根本的問題
.找出自己的受限點,你的癥結就曝露在你的問題裡
.打破沙鍋問到底,找出你真正要什麼
.舊思考永遠到不了新的點,這就是很多人無法完成夢想的真正原因
.撥開受限點,找到你熱情無止盡的天命
.你怎麼看自己,也百分百地決定你會成為怎樣的人

第三堂:以聯集取代單選,開展放射型的平行人生
.不要以選擇題、比較題的方式,把你的人生當考卷來寫
.開挖出自己的天賦之泉,開始演化跨界的生命流域
.借用「已完成的自己」的經驗,或是向「未來的自己」求救
.打開蟲洞,平行開展放射型的人生
.以想像力匯集眼前的一切可能,取代單一選擇題
.你有的是主動選擇權,而不是被動的選擇題

第四堂:不做意見、或是現成答案的乞討者,做知識的上游
.不該讓任何別人的看法,阻擋在你與巴黎之間!
.不要習慣性地跟人要現成的答案、座右銘
.做知識的上游
.站在創作的源頭
.站在創作源頭的轉換態上,練習切換創作介面

第五堂:用量子物理學的創意思維,人生可以重來
.用最好的版本,覆蓋掉本來要開始惡化的版本
.回到生命重大的抉擇點,把當初放棄的那一條路再拉回來
.文理科雙修,左右腦兼具

第六堂:接受現況後,才能往新的實相走
.把現況過好到都不想離開,那就是最接近新版的點,你才能躍進未來
.接受命運,才能改變命運
.以「創意」量子跳躍你的夢想人生!
.把注意力放在可以改變的事情上面
.你怎麼過一天,就怎麼過一生

第七堂:從「未來」往「現在」投射新路徑
.從你現在的點,到不了你想去的點
.沒有設「完成日」的夢想,是永遠也完成不了
.從結尾往開頭閱讀,練習自己的源頭推想力
.讓未來的你,來幫助現在的你脫困
.從「未來的自己」看「現在的自己」,找到你現在沒看到的機會點
.眼前一定是一條「獨一無二」的路徑

第八堂:每分每秒活在「未來現在式」裡
.思考與情緒所產生的能量弦,可以變成具象的物質
.Being 比 Doing更快、更有效
.有勇氣承擔未知,走在宇宙之前
.我們只是設計場景與氛圍的造夢者,讓夢完成它自己

第九堂:你今天吸引了什麼?這就是你所選定的版本!
.今天你遇到哪些人事物,就說明你在哪一層
.學會解讀生活上的隱喻
.情緒就是最好的指標
.如果你正在你的夢想之途,現在就會有徵兆告訴你
.每個人都將經驗自己所選擇的2012版本

第十堂:地球今天因為有你而截然不同!
.向大自然學會千變萬化
.活出自己的生命真理,活出自己的最高意願
.幫助別人成為他自己命運的創造者
.地球今天因為有你而截然不同!

附錄:我給北大創意課學生的思考練習題庫

 

自序
十堂「創意背後的祕密」,十個改變未來命運的方法

  還記得二○○三過年時寫了《十四堂人生創意課》,至今已整整八年了,書上提到在大學教書是意外,因為當時我剛考上政大廣告所碩士班,入學沒多久就被賴建都教授叫去中原大學教文案創意課。之後,還到臺科大教了幾次;幾年後,我把教學筆記出版成《十四堂人生創意課》,為的是要紀念影響我最深的甘訓賓老師。

  二○○七年九月,政大中文所的丁敏教授鼓勵、並推薦我到北京大學新聞與傳播研究所就讀博士班,才剛入學,我的博士導師陳剛教授就要我馬上在大學部三年級、專業研修班上教文案創意課。現在進入第四年即將博士班畢業之際,我已教了許多班,有很多與學生們、助教們互動愉悅的記憶,也即將隨著畢業而離開這所我心目中美麗的大學。能在北京大學念書、教書一直是我的夢想,只是原本以為得念完博士班才有機會教書,結果居然同步完成,這一切得感謝如師如父的陳剛教授對我極大的信任,所以他與丁敏教授才是這本書創意誕生的真正源頭。

  這是我第一本在大陸創作的書,針對近四年在地的觀察、激盪、思索所整理出來的十個學生可以去突破的創意思考點,整個書寫過程對我意義非凡。

  這幾年我開始對《The Secret祕密》吸引力法則背後的量子物理學感興趣,其中幾個最基本的概念,帶給我如量子跳躍般的靈感。雖然我還沒完全弄懂量子物理學到底是怎麼回事,但我試著一邊探索、一邊把最新的感悟放在教學裡,做為課堂上實用的創意練習,讓學生有機會跟我同步探索這門就算花一輩子也學不盡的有趣理論,這就是《創意背後的祕密》。

  這本書是站在《十四堂人生創意課》《推翻李欣頻的創意學》《非寫不可,不寫會死》《2012重生預言》《變局創意學》這五本書的基礎上,往更源頭的哲學與物理學去探索創意的本質──這十堂課是我與世界相處良好的十個方法,也希望它們將是十個改變你未來命運的途徑。

  感謝方智出版社小良姊的鼓勵,讓這本書得以在臺灣出版,也謝謝Annie姊提供我舒適的寫作環境。感謝所有耐心教誨過我的老師們(特別是陳剛老師),也感謝所有聽過我創意課的學生、訪問過我的媒體記者,你們的提問刺激我多面思考,並賜予我傳遞創意價值的機會!

 

詳細資料

  • ISBN:9789861752235
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 176頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

內容連載

〔第二堂〕找出自己的受限點,解答就藏在你的問題裡

*設定夢想前,要先問自己幾個重要的問題


我在北京這三年半的時間裡,接受過無數次媒體的採訪,也在各種場合回答了聽眾、讀者、學生的各式各樣問題。但總結來說,所有的問題絕大部分都跟「身不由己,懷才不遇,沒有足夠的錢與時間,所以無法自由地伸展自己的夢想」有關,這讓我意識到,原來並不是每個人都能心如所願地過自己想要的日子,也可以說能隨心所欲的人非常少。

另一部分的問題,則是呈現在那些別人看起來「已經有所成就」的人身上,他們有豪宅、司機、管家、用不完的財富,但很奇怪的是,等到炫耀完自己所擁有的一切之後,再跟他們多聊半小時,他們就會說出自己的空虛、不快樂、憂鬱、沮喪、孤獨、失落、無力、身心不適、失眠、厭世等問題,他們的問題比一般人還多很多,比他們所擁有的財富還沉重,而且這已成了普遍現象,幾乎是越有錢的人,身心問題越嚴重。這兩個層次人的問題一對照起來,就清楚知道夢想完成後,並不代表一定會快樂,而是跟你所努力追求的,是否真的是你要的夢想,你的心態是否夠自由、你是否有想像力有關。

所以,關鍵就在起始點上,也就是設定夢想前必須要問自己最根本的問題:「我到底想要什麼?我到底想要成為什麼樣的人?」為什麼那麼多看起來什麼都有的人卻不快樂?因為他們一開始以為只要有了豪宅、名車、財富、身分、權力、地位、體面的愛人、可愛的小孩、環遊世界之後就表示成功了。他們以為有了這些,身邊的人會開始尊敬他們、討好他們、羨慕他們、奉迎他們,他們才會有無比的尊榮與自信,但等到他們到了這個不真實的假山高點,就發現自己居然是站在一堆由廣告價值、別人羨慕目光所堆出來的虛浮雲端上;等到所有稱讚他的人走了,當他關起豪宅的門之後獨處,會突然發現自己的內心是空的,腳底下也是空的,若再加上身體健康、伴侶或親子關係出現問題,再多金錢也買不到健康、快樂、幸福時,最終會感嘆人生一場,所為何來?《無量之網》提到:「人們逐漸忘記自己是誰,開始感覺與大地、與彼此分離……處在分離感中的人,認為自己必須奮鬥,才能在世界中存活,必須抵抗和諧與信任,才能捍衛自己,不久他們就把能量全拿來對抗周遭世界、保護自己,而不是用來尋求內心的平靜。」

如同《鑽石途徑I:現代心理學與靈修的整合》提到:「當你感受不到自我價值時,你的內心會有一種空空洞洞的感覺。你會感到匱乏、自卑,只想拿外在的價值來填滿這個洞。你會利用別人對你的肯定和讚賞來達到這個目的,你會以虛假的價值來填補這個洞。我們帶著一身的坑洞四處奔忙,卻往往無法察覺到它們。我們通常只能意識到自己的欲望:我想要讚美、我想要成功、我想要這個人的愛、我想要這種或那種經驗。欲望與需求一出現,便暗示著坑洞已經冒出來了……當你和某人建立起深刻的關係時,你就會用那個人來填補你的洞,一旦那個人死亡或是關係結束了,你不會感覺失去了那個人,你感受到的是填補坑洞的東西不見了,感覺喪失了自己的一部分,因為以前被他填滿的洞現在又暴露出來了,這就是你會那麼痛苦的原因。」所以建議你在設下夢想之前,一定要把《鑽石途徑》看完,先把自己拉到生命的主軸,找到自己生命的本體,如此未來才不至於失速偏向。

趁我們還來得及轉回生命主軸,現在就問自己:「這一生,如果要寫一段總結的墓誌銘,我們想為這一趟人生寫下什麼來註解自己?」以我為例:過去我總以為,我的人生精采,是因為我寫了三十多本書、看了上萬部電影、走過了四十多個國家、有上百萬的粉絲,但現在突然發現那些都不能代表我真正的生命歷程,因為都是外在的。於是我反問自己,如果我的生命要剪接成一部五分鐘的短片,而這短片在我死前只有自己會看到,那麼短片裡應該是:「我突然懂得感謝感恩的那一片刻、我突然會主動真心地關心別人的那一片刻、我突然會不假思索地去扶人一把的那一片刻、自己的一句話或一堂課意外地讓人頓悟的那一片刻、我無來由地感到莫名快樂與滿足的那一片刻……」至於我到生命盡頭時,究竟已經去了幾個國家、寫了幾本書、存了多少錢、有幾棟房子、有多少粉絲就一點都不重要了,因為我會帶著一個跟出生時截然不同的自己返程,只有我最清楚,自己的生命因這一趟旅程,淬鍊出多少獨一無二的精純與光澤。
 

 

 

 

漢朝是一個英雄的時代,韓信、衛青、趙充國、霍去病都是所向披靡的偉大將領,他們用自己的血汗吹響了大漢帝國響徹寰宇的最強音。而這些名將的背後,我們可以看到的是整個國家齊心協力的付出和同仇敵愾的鬥志。舉國上下凝聚成了一個整體,兵源、糧草、輜重、武器都是民心所鑄,民意所向。而漢代在戰爭中也擁有了一套早期軍事體系,實現了不同軍兵種之間的協調以及不同作戰任務的分配。還出現了樓船將軍、材官將軍等帶有明確指向和職能屬性的軍事單位,正是在這套作戰體系之下,漢朝才迎來了一個又一個勝利。其具體的情況如何,且待在下慢慢道來。 ...漢武帝北征匈奴 漢朝早期的軍事制度構建 漢朝時期的官員隊伍中實際上沒有出現明確的文武之分,並沒有職業軍官。其軍事戰爭體系也是逐步發展起來的。據《後漢書》記載: 「將軍,不常置。本注曰:掌征伐背叛。比公者四:第一大將軍,次驃騎將軍,次車騎將軍,次衛將軍。又有前、後、左、右將軍。」 當時還存在大量的如輕車將軍、伏波將軍等雜號將軍,屬於「皆主征伐,事訖皆罷」的非常置官員。西漢時期是以符節作為調動部隊的憑信,任何人只要持有皇帝的符節就可以前往地方州郡調兵。比如武帝建武二年「 閩越圍東甌,東甌告急。遣中大夫嚴助持節發會稽兵,浮海救之。」後期隨著軍事戰爭的頻繁,亟需國家設立專職的軍事將領作為防衛疆土、領兵作戰的統帥。各項將軍的數量就開始逐漸增多,比如驃騎將軍(票騎將軍)就是在漢武帝封霍去病為票騎將軍後才正式出現,並且成為了正式的官職之一。而「驃騎」一詞,顧名思義就是掌管最精銳騎兵的將軍,這也符合霍去病的戰爭表現。霍去病第一次作戰就「與輕勇騎八百直棄大軍數百里赴利,斬捕首虜過當。」在之後的幾次大型會戰中,霍去病基本上也是率領著千挑萬選的精銳騎兵,一馬當先,直衝敵營。史書記載:「去病所將常選,然亦敢深入,常與壯騎先其大軍。」所以,以「驃騎」一詞最能描述霍去病麾下的兵種,既是他的官銜名稱,也是其執掌部隊的完整詮釋。 ...衛青、霍去病像 在西漢早期,國家的軍隊之中就已經出現了不同的兵種。比如有專門負責水戰的將軍名號:伏波將軍、樓船將軍等,據《漢書》記載: 「漢武帝元鼎五年,遣伏波將軍路博德出桂陽,下湟水;樓船將軍楊仆出豫章,下湞水;歸義越侯嚴為戈船將軍,出零陵,下離水;甲為下瀨將軍,下蒼梧。」 這四路大軍是漢武帝征伐南越的部隊,主要以水軍為主,所以將軍名號大多與水有關。不僅如此,參與此次作戰的路博德在數年後因為受兒子謀反牽連,被免官。一年後轉調西北,負責建設居延要塞並在附近組織屯田和防守,他的名號也就變成了強弩校尉。「強弩」就註明了其在西北負責防禦的工作職能。弩是當時西北地區的主要武器,在今天甘肅金塔地區出土的簡牘中也有大量的記載。而且無獨有偶,東漢建武時期交趾地區(故南越地區)爆發了「二征姐妹叛亂」,漢光武帝十八年「遣伏波將軍馬援率樓船將軍段志等擊交阯賊征側等」。同樣的地點,同樣的將軍號說明當時的漢朝軍制之中已經存在了兵種的區分。而伏波將軍、樓船將軍正是負責水軍的將軍。 ...古代戰船模型 此外,位比三公的將軍中,「衛將軍」也有特殊的所在。它所執掌的是京師的宿衛力量,也可以視為負責京畿衛戍的將軍,簡稱為「衛將軍」。較早的衛將軍是漢文帝繼位初的宋昌,他原本是漢文帝劉恆作代王時的代國中尉。代王劉恆剛剛進入長安時,就以宋昌來負責京畿的防務,主管長安的南北軍。據史書記載:「皇帝即日夕入未央宮。夜拜宋昌為衛將軍,領南、北軍。」衛將軍所統領的是漢朝的京畿衛戍部隊,這支部隊在平時屬於後備力量輕易不上前線,在經濟緊張時期還曾經被裁撤過。不過在危機時期,這支軍隊還會吸納其他的軍兵種部隊來進行協同作戰。如文帝三年 「 五月,匈奴入居北地、河南為寇。上幸甘泉,遣丞相灌嬰擊匈奴,匈奴去。發中尉材官屬衛將軍,軍長安。」 這次匈奴來犯得非常深入,已經達到了河南郡,因此需要調集原本屬於中尉的材官部隊來進行協同作戰,駐守長安以防不測。材官就是漢朝的特殊軍兵種部隊之一,主要負責屯駐和防禦,類似於後世的工兵部隊。平時大部分設置在郡國之中,少部分歸屬九卿之一的中尉。戰時會從各郡國之中抽調,基本上大多是配合作戰。比如宣帝神爵元年,「募三河、潁川、沛郡、淮陽、汝南材官,金城、隴西、天水、安定、北地、上郡騎士、羌騎,詣金城。」材官部隊也是漢代調動次數比較多的特殊部隊,在西漢的多次大規模會戰中都有材官將軍負責率領材官部隊進行作戰。 ...漢代材官將軍印 漢代除了水軍樓船和防禦材官之外的特殊軍兵種主要有車騎、輕車、騎士等幾類。分別由不同的將軍在戰時負責管理和調度,將軍也冠以與部隊相對應的名號進行指揮作戰。其中的車騎部隊是重裝車兵和騎兵的組合,屬於漢朝的王牌部隊之一。文帝十四年,匈奴入侵,「郎中令張武為車騎將軍,軍渭北,車千乘,騎卒十萬人。」車騎這支部隊也經常和其他的部隊協同作戰, 「景帝中三年秋,蝗。先是,匈奴寇邊,中尉不害將車騎材官士屯代高柳。景帝後元二年春,匈奴入雁門,太守馮敬與戰死。發車騎材官屯。」 由於這支軍隊的數量較多,位高權重,所以它的統率車騎將軍也就成為日後漢代軍事體系中除了大將軍、驃騎將軍之外的第三號人物。前文所講的「驃騎」是漢代最精銳的騎兵部隊,那麼「騎士」就是普通的騎兵部隊。在戰爭中歸屬驍騎將軍統屬。而「輕車」部隊是相較於車騎部隊而言的輕裝車兵,屬於輕車將軍統率。這兩支部隊是漢代的快速機動部隊,雖然不是最精銳的尖刀部隊,但是在平坦道路上卻能夠發揮很大的作用。史書記載: 「益以邊郡之良騎。令明將能知其習俗和輯其心者,以陛下之明約將之。即有險阻,以此當之。平地通道,則以輕車材官制之。兩軍相為表里,各用其長技,衡加之以眾,此萬全之術也。」 這當中指的就是漢代的協同作戰理念。在險要地帶以騎兵抵擋,在平坦道路以輕車材官制衡敵人。 ...漢軍作戰 漢代多兵種協同作戰體現得最為完備的一次戰役就是漢武帝繼位初始,在馬邑伏擊匈奴的馬邑之戰。據《漢書》記載「御史大夫韓安國為護軍將軍,衛尉李廣為驍騎將軍,太僕公孫賀為輕車將軍,大行王恢為將屯將軍,太中大夫李息為材官將軍,將三十萬眾屯馬邑谷中,誘致單于,欲襲擊之。」這場戰役中可以明顯看出,是以三公之一的韓安國作為主將,李廣作為驍騎將軍管理騎兵部隊,太僕公孫賀作為輕車將軍管理輕車部隊,太中大夫李息作為材官將軍管理材官部隊。而此次戰役的策劃人大行王恢作為將屯將軍,多兵種多部隊進行協同作戰。雖然這次戰爭沒有取得原有的戰略目標,可顯示出漢朝軍隊已經出現了體系化協同作戰的雛形,為後來衛青、霍去病宣威朔漠,封狼居胥打下了深厚的鋪墊。元光六年,漢武帝大舉攻打匈奴, 「拜衛青為車騎將軍,擊匈奴,出上谷;公孫賀為輕車將軍,出雲中;太中大夫公孫敖為騎將軍,出代郡;衛尉李廣為驍騎將軍,出雁門」。 這樣的協同作戰與之前的戰役經驗實際上是一以貫之的。這類多軍種協同作戰的軍事體系一直延續到了東漢時期。建武七年三月丁酉,詔曰:「今國有眾軍,並多精勇,宜且罷輕車、騎士、材官、樓船士及軍假吏,令還復民伍。」從此之後,漢朝原有的協同作戰才變成了由大將軍,驃騎將軍,車騎將軍,衛將軍負責的等級化指揮作戰。由前、後、左、右將軍和征東、征西、征南、征北將軍負責不同方向,不同類別的軍事作戰。 ...馬邑之圍地圖 漢代形成多兵種作戰的歷史原因 漢代時期已經形成了較為樸素的多兵種協同作戰理念,其具體的歷史淵源大致如下幾點。 首先,春秋戰國時期的遺存。秦漢時期的軍事體系還是脫胎於西周乃至春秋戰國時期的基本架構,國家內部依舊存在著車兵,步兵,騎兵等多個兵種的部隊。在春秋戰國時期,車兵是戰爭中的重要作戰力量,步兵雖然占據了軍隊的大多數但是戰鬥力沒有車兵高。趙國趙武靈王胡服騎射之後,騎兵成為了決定戰爭走向的重要砝碼。騎兵的快速機動力可以很快地將步兵方陣衝散,進行分割打擊。但是,在春秋時期列國並沒有實現多兵種的協同作戰。這種觀念到了漢朝才最終誕生。漢朝建立後,軍隊中保留了輕車、騎士、材官、樓船等軍兵種。在總結春秋戰國的經驗之後,漢朝武帝時期實現了不同兵種之間的配合作戰。比如漢武帝寵信衛青,曾經提及「初,武帝以衛青數征伐有功,以為大將軍,欲尊寵之。以古尊官唯有三公,皆將軍始自秦、晉,以為卿號,故置大司馬官號以冠之。」由此看來,漢代的軍制是在繼承了周秦以來的戰爭策略的基礎上不斷發展演變而來的。 ...春秋戰國的車兵 其次,單一部隊作戰戰鬥力不強。戰國時期,趙國有強大的騎兵,魏國有魏武卒軍團,齊國有千乘兵車。但是最終都沒有在強大的秦軍面前討到半點便宜。究其根本就在於沒有做到兵種之間的配合作戰,各懷鬼胎致使功敗垂成。漢初,高祖劉邦被匈奴擊敗困於白登山,原因之一就是各軍隊之間的配合不好。《漢書》記載: 「漢兵逐擊冒頓,冒頓匿其精兵,見其羸弱,於是漢悉兵三十二萬,北逐之。高帝先至平城,步兵未盡到,冒頓縱精兵三十餘萬騎圍高帝於白登,七日,漢兵中外不得相救餉。」 從中可見,高祖應該是率領騎兵先行,後續的步兵沒有及時跟上,因而被匈奴分割包圍。自此之後,漢朝就開始注重各部隊之間的配合。英布謀反後,高祖命令「發上郡、北地、隴西車騎,巴、蜀材官及中尉卒三萬人為皇太子衛,軍霸上。」高祖駕崩前,「發車騎、材官詣滎陽,太尉灌嬰將。」樁樁件件都透露出漢朝如果還是單兵種各自為戰,那麼在日後的戰鬥力必然會大損。特別是面對匈奴騎兵時,單一兵種很難形成強大的戰鬥力。所以,漢朝的軍隊構建逐漸朝著多兵種方向發展。 ...白登山之圍 最後,軍隊將領體系和穩定的軍事制度還有待成熟。雖然漢朝已經出現了協同作戰的早期概念,但還只是停留在意識層面,沒有在制度上形成實際變革。在武將制度的設計上仍然保留著「將軍不常置,事訖皆罷」的用人原則。因而,將軍的數量是隨著戰爭規模而時刻增減的。這也導致了只能按照部隊的兵種來設置將軍,是以部隊為核心基準點,而非以將軍為核心基準點。所以,在軍隊不同軍兵種之上出現了繁多的將軍名號。各將軍分工明確,井然有序,形成了從部隊系統到指揮系統的多兵種合作局面。 綜上所述,由於漢代繼承了春秋戰國時期的部隊基本架構,車兵,騎兵,步兵等部隊依舊是軍隊的主要力量。到了漢代,冠之以車騎、材官、騎士、輕車等不同的將軍名號來區分軍兵種。在漢武帝抗擊匈奴的過程中,漢朝軍隊真正實現了不同兵種之間的協同作戰,最終取得了輝煌的勝利。這既是中國軍事史上的重大成就,同時也對於後代的軍事發展有非常積極的意義。

 

 

 

 

 

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